Libreng Pamantayan sa Pag-shipp sa lahat ng mga order na higit sa $ 20 sa USA Mag-sign up para sa isang account upang makakuha ng mga diskwento at libreng pagpapadala!

Mga Tradisyon: Paano nilikha ni St. Francis ang tanawin ng Pagkabuhay, na may isang makahimalang kaganapan noong 1223

Magiliw ng Printer

Mga Tradisyon: Paano nilikha ni St. Francis ang tanawin ng Pagkabuhay, na may isang makahimalang kaganapan noong 1223

Sa paligid ng kapaskuhan, karaniwan na makita ang isang pagpapakita ng eksena ng Pagkabuhay: isang maliit na pasungan kasama ang sanggol na si Jesus at ang kanyang pamilya, mga pastol, ang tatlong pantas na pinaniniwalaang dumalaw kay Jesus pagkatapos ng kanyang kapanganakan at ilang mga hayop na barnyard.

Maaaring itanong ng isa, ano ang mga pinagmulan ng tradisyon na ito?

Paglalarawan ng Bibliya

Ang pinakaunang mga paglalarawan sa bibliya, ang Ebanghelyo ni Mateo at ang Ebanghelyo ni Lucas, na isinulat sa pagitan ng AD 80 at 100, ay nag-aalok ng mga detalye ng kapanganakan ni Jesus, kasama na na siya ay ipinanganak sa Bethlehem sa panahon ng paghari ni Haring Herodes.

Ang Ebanghelyo ni Lucas sabi ni na nang magtungo ang mga pastol sa Betlehem, "nakita nila si Maria at Jose, at ang sanggol, na nakahiga sa sabsaban." Mateo ay nagsasabi sa kuwento ng tatlong pantas, o Magi, na "nahulog" sa pagsamba at nag-alay ng mga regalo ng ginto, kamangyan at mira.

Ngunit bilang aking pananaliksik sa ugnayan sa pagitan ng Bagong Tipan at pag-unlad ng mga tanyag na tradisyon ng mga Kristiyano ay nagpapakita, ang pinakaunang mga paglalarawan sa Bibliya ay hindi banggitin ang pagkakaroon ng anumang mga hayop. Ang mga hayop ay unang nagsisimula na lumitaw sa mga teksto sa relihiyon noong ikapitong siglo.

Isang serye ng maagang Kristiyano mga kwentong nagpapaalam sa tanyag na relihiyosong debosyon, kabilang ang kilala bilang Infancy Gospel of Matthew, na nagtangkang punan ang agwat sa pagitan ng kamusmusan ni Kristo at ang simula ng kanyang publikong ministeryo. Ang teksto na ito ay ang unang banggitin ang pagkakaroon ng mga hayop sa pagsilang ni Jesus. Inilarawan nito kung paano lumabas ang "pinaka-pinagpalang Maria na lumabas sa kuweba at pumasok sa isang kuwadra, inilagay ang bata sa kuwadra, at ang baka at asno ay sumamba sa Kanya."

Ang paglalarawan na ito, na kasunod na binanggit sa maraming mga tekstong Kristiyanong medyebal, ay nilikha ang Kwento ng pasko sikat ngayon

Simula ng mga eksena sa Pagkakaanak

Ngunit ang Pakikipagsapalaran ngayon ay muling ginawa sa mga plasa ng bayan at mga simbahan sa buong mundo ay orihinal na ipinaglihi ni St. Francis ng Assisi.

Karamihan sa nalalaman ng mga iskolar tungkol sa Francis ay nagmula sa "Buhay ni St Francis, "Isinulat ng ika-13 siglo na teologo at pilosopo na si St Bonaventure.

Si Francis ay ipinanganak sa isang pamilyang mangangalakal sa bayan ng Umbrian ng Assisi, sa modernong-araw na Italya, sa paligid ng 1181. Ngunit tinanggihan ni Francis ang yaman ng kanyang pamilya nang maaga sa kanyang buhay at itinapon ang kanyang mga kasuotan sa plaza.

Sa 1209, siya itinatag ang kahanga-hangang pagkakasunud-sunod ng mga Franciscans, isang pangkat ng relihiyon na nakatuon sa kanilang sarili sa mga gawa ng kawanggawa. Ngayon, ang mga ministro ng Franciscans sa pamamagitan ng paghahatid ng materyal at espirituwal na mga pangangailangan ng mahihirap at sosyalidad ay pinalitan.

 

Ayon kay Bonaventure, si Francis noong 1223 ay humingi ng pahintulot kay Pope Honorth III na gumawa ng isang bagay "para sa pag-alis ng debosyon" sa pagsilang ni Kristo. Bilang bahagi ng kanyang paghahanda, "inihanda ni Francis ang isang sabsaban, at inutusan ang hay, kasama ang isang baka at asno," sa maliit na bayan ng Greccio ng Italya.

Isang saksi, kabilang sa karamihan ng tao na nagtipon para sa kaganapang ito, ay nag-ulat na kasama ni Francis ang isang inukit na manika na sumisigaw ng luha ng tuwa at "tila nagigising mula sa pagtulog nang yakapin siya ng mapagpalang Ama na si Francis sa magkabilang braso."

Ang himalang ito ng umiiyak na manika ay gumalaw sa lahat na naroroon, sumulat si Bonaventure. Ngunit ginawa ni Francis ang isa pang himala, din: Ang hay na inilagay ng bata sa mga may sakit na hayop at protektado ang mga tao mula sa sakit.

Ang imahinasyon ng imahen sa sining

 

 

Ang Kuwento ng Kapanganakan nagpatuloy na palawakin sa loob ng kulturang debosyonal ng Kristiyano pagkamatay ni Francis. Noong 1291, si Papa Nicholas IV, ang unang papa ng Franciscan, ay nag-utos na itayo ang isang permanenteng tanawin ng Pagkabuhay sa Santa Maria Maggiore, ang pinakamalaking simbahan na nakatuon kay Birheng Maria sa Roma.

Ang imahinasyon ng pagkamalikhain ay namamayani ng sining ng Renaissance.

Ito ang unang buhay na tanawin ng Kapanganakan - na kung saan ay sikat na inilalarawan ng pintor ng Renaissance ng pintor na Giotto di Bondone sa Arena Chapel ng Padua, Italya - na isinagawa sa isang bagong tradisyon ng pagtatanghal ng kapanganakan ni Cristo.

Sa tondo, isang pabilog na pagpipinta ng Adoration of the Magi sa pamamagitan ng mga pintor ng ika-15 siglo na sina Fra Angelico at Filippo Lippi, hindi lamang mayroong mga tupa, isang asno, isang baka at isang baka, mayroon ding isang makulay na paboreal na sumisilip sa tuktok ng sabsaban upang mahuli ang isang sulyap kay Jesus.

Pulitikal na pagliko ng mga eksena sa Pagkabuhay

Matapos ang kapanganakan ni Jesus, si Haring Herodes, na pakiramdam na ang kanyang kapangyarihan ay pinagbantaan ni Jesus, ay iniutos ang pagpatay sa lahat ng mga batang lalaki sa ilalim ng dalawang taong gulang. Si Jesus, Maria at Joseph ay napilitang tumakas sa Egypt.

Sa isang pagkilala na sina Jesus, Maria at Joseph ay mga refugee mismo, sa mga nakaraang taon, ilang mga simbahan ginamit ang kanilang mga eksena sa Nativity bilang isang form ng pampulitikang aktibismo upang magkomento sa pangangailangan ng imigranteng imigrante. Partikular, ang mga "nativities protesta" ay pinuna ang 2018 executive order ni Pangulong Donald Trump sa paghihiwalay ng pamilya sa hangganan ng US-Mexico.

Halimbawa, sa 2018, isang simbahan sa Dedham, Massachusetts, inilagay sanggol Si Jesus, na kumakatawan sa mga batang imigrante, sa isang kulungan. Taon na ito, sa Claremont United Methodist Church sa California, Mary, Joseph at ang sanggol na si Jesus ay lahat ay inilagay sa magkahiwalay na barbed-wire cages sa kanilang panlabas na eksena.

Ang mga pagpapakita na ito, na tumatawag sa pansin sa kalagayan ng mga imigrante at naghahanap ng asylum, ay nagdala ng tradisyon ng Kristiyano sa ika-21 siglo.

 

Mga Tradisyon: Paano nilikha ni St. Francis ang tanawin ng Pagkabuhay, na may isang makahimalang kaganapan noong 1223

Mga Tradisyon: Paano nilikha ni St. Francis ang tanawin ng Pagkabuhay, na may isang makahimalang kaganapan noong 1223

Ipinaskil ni Schmidt Christmas Market on

Sa paligid ng kapaskuhan, karaniwan na makita ang isang pagpapakita ng eksena ng Pagkabuhay: isang maliit na pasungan kasama ang sanggol na si Jesus at ang kanyang pamilya, mga pastol, ang tatlong pantas na pinaniniwalaang dumalaw kay Jesus pagkatapos ng kanyang kapanganakan at ilang mga hayop na barnyard.

Maaaring itanong ng isa, ano ang mga pinagmulan ng tradisyon na ito?

Paglalarawan ng Bibliya

Ang pinakaunang mga paglalarawan sa bibliya, ang Ebanghelyo ni Mateo at ang Ebanghelyo ni Lucas, na isinulat sa pagitan ng AD 80 at 100, ay nag-aalok ng mga detalye ng kapanganakan ni Jesus, kasama na na siya ay ipinanganak sa Bethlehem sa panahon ng paghari ni Haring Herodes.

Ang Ebanghelyo ni Lucas sabi ni na nang magtungo ang mga pastol sa Betlehem, "nakita nila si Maria at Jose, at ang sanggol, na nakahiga sa sabsaban." Mateo ay nagsasabi sa kuwento ng tatlong pantas, o Magi, na "nahulog" sa pagsamba at nag-alay ng mga regalo ng ginto, kamangyan at mira.

Ngunit bilang aking pananaliksik sa ugnayan sa pagitan ng Bagong Tipan at pag-unlad ng mga tanyag na tradisyon ng mga Kristiyano ay nagpapakita, ang pinakaunang mga paglalarawan sa Bibliya ay hindi banggitin ang pagkakaroon ng anumang mga hayop. Ang mga hayop ay unang nagsisimula na lumitaw sa mga teksto sa relihiyon noong ikapitong siglo.

Isang serye ng maagang Kristiyano mga kwentong nagpapaalam sa tanyag na relihiyosong debosyon, kabilang ang kilala bilang Infancy Gospel of Matthew, na nagtangkang punan ang agwat sa pagitan ng kamusmusan ni Kristo at ang simula ng kanyang publikong ministeryo. Ang teksto na ito ay ang unang banggitin ang pagkakaroon ng mga hayop sa pagsilang ni Jesus. Inilarawan nito kung paano lumabas ang "pinaka-pinagpalang Maria na lumabas sa kuweba at pumasok sa isang kuwadra, inilagay ang bata sa kuwadra, at ang baka at asno ay sumamba sa Kanya."

Ang paglalarawan na ito, na kasunod na binanggit sa maraming mga tekstong Kristiyanong medyebal, ay nilikha ang Kwento ng pasko sikat ngayon

Simula ng mga eksena sa Pagkakaanak

Ngunit ang Pakikipagsapalaran ngayon ay muling ginawa sa mga plasa ng bayan at mga simbahan sa buong mundo ay orihinal na ipinaglihi ni St. Francis ng Assisi.

Karamihan sa nalalaman ng mga iskolar tungkol sa Francis ay nagmula sa "Buhay ni St Francis, "Isinulat ng ika-13 siglo na teologo at pilosopo na si St Bonaventure.

Si Francis ay ipinanganak sa isang pamilyang mangangalakal sa bayan ng Umbrian ng Assisi, sa modernong-araw na Italya, sa paligid ng 1181. Ngunit tinanggihan ni Francis ang yaman ng kanyang pamilya nang maaga sa kanyang buhay at itinapon ang kanyang mga kasuotan sa plaza.

Sa 1209, siya itinatag ang kahanga-hangang pagkakasunud-sunod ng mga Franciscans, isang pangkat ng relihiyon na nakatuon sa kanilang sarili sa mga gawa ng kawanggawa. Ngayon, ang mga ministro ng Franciscans sa pamamagitan ng paghahatid ng materyal at espirituwal na mga pangangailangan ng mahihirap at sosyalidad ay pinalitan.

 

Ayon kay Bonaventure, si Francis noong 1223 ay humingi ng pahintulot kay Pope Honorth III na gumawa ng isang bagay "para sa pag-alis ng debosyon" sa pagsilang ni Kristo. Bilang bahagi ng kanyang paghahanda, "inihanda ni Francis ang isang sabsaban, at inutusan ang hay, kasama ang isang baka at asno," sa maliit na bayan ng Greccio ng Italya.

Isang saksi, kabilang sa karamihan ng tao na nagtipon para sa kaganapang ito, ay nag-ulat na kasama ni Francis ang isang inukit na manika na sumisigaw ng luha ng tuwa at "tila nagigising mula sa pagtulog nang yakapin siya ng mapagpalang Ama na si Francis sa magkabilang braso."

Ang himalang ito ng umiiyak na manika ay gumalaw sa lahat na naroroon, sumulat si Bonaventure. Ngunit ginawa ni Francis ang isa pang himala, din: Ang hay na inilagay ng bata sa mga may sakit na hayop at protektado ang mga tao mula sa sakit.

Ang imahinasyon ng imahen sa sining

 

 

Ang Kuwento ng Kapanganakan nagpatuloy na palawakin sa loob ng kulturang debosyonal ng Kristiyano pagkamatay ni Francis. Noong 1291, si Papa Nicholas IV, ang unang papa ng Franciscan, ay nag-utos na itayo ang isang permanenteng tanawin ng Pagkabuhay sa Santa Maria Maggiore, ang pinakamalaking simbahan na nakatuon kay Birheng Maria sa Roma.

Ang imahinasyon ng pagkamalikhain ay namamayani ng sining ng Renaissance.

Ito ang unang buhay na tanawin ng Kapanganakan - na kung saan ay sikat na inilalarawan ng pintor ng Renaissance ng pintor na Giotto di Bondone sa Arena Chapel ng Padua, Italya - na isinagawa sa isang bagong tradisyon ng pagtatanghal ng kapanganakan ni Cristo.

Sa tondo, isang pabilog na pagpipinta ng Adoration of the Magi sa pamamagitan ng mga pintor ng ika-15 siglo na sina Fra Angelico at Filippo Lippi, hindi lamang mayroong mga tupa, isang asno, isang baka at isang baka, mayroon ding isang makulay na paboreal na sumisilip sa tuktok ng sabsaban upang mahuli ang isang sulyap kay Jesus.

Pulitikal na pagliko ng mga eksena sa Pagkabuhay

Matapos ang kapanganakan ni Jesus, si Haring Herodes, na pakiramdam na ang kanyang kapangyarihan ay pinagbantaan ni Jesus, ay iniutos ang pagpatay sa lahat ng mga batang lalaki sa ilalim ng dalawang taong gulang. Si Jesus, Maria at Joseph ay napilitang tumakas sa Egypt.

Sa isang pagkilala na sina Jesus, Maria at Joseph ay mga refugee mismo, sa mga nakaraang taon, ilang mga simbahan ginamit ang kanilang mga eksena sa Nativity bilang isang form ng pampulitikang aktibismo upang magkomento sa pangangailangan ng imigranteng imigrante. Partikular, ang mga "nativities protesta" ay pinuna ang 2018 executive order ni Pangulong Donald Trump sa paghihiwalay ng pamilya sa hangganan ng US-Mexico.

Halimbawa, sa 2018, isang simbahan sa Dedham, Massachusetts, inilagay sanggol Si Jesus, na kumakatawan sa mga batang imigrante, sa isang kulungan. Taon na ito, sa Claremont United Methodist Church sa California, Mary, Joseph at ang sanggol na si Jesus ay lahat ay inilagay sa magkahiwalay na barbed-wire cages sa kanilang panlabas na eksena.

Ang mga pagpapakita na ito, na tumatawag sa pansin sa kalagayan ng mga imigrante at naghahanap ng asylum, ay nagdala ng tradisyon ng Kristiyano sa ika-21 siglo.

 


← Mas lumang Post Mas bagong Post →


Mag-iwan ng Komento Mag-sign in
×
Maligayang pagdating sa bagong dating